顏色列表. 此列表僅列出常見的色彩，色彩的多樣性使得在實際上難以全部列舉或命名。 另外由於各種顯示器在未經校正前有色差存在，因此以下的色彩呈現僅供參考。
喜神、用神被廣泛用於五行取名、五行顏色、五行方向等方面，還有很多 （玄學）研究人員歷來不斷研究利用八字喜神、用神製作靈符、 扶抑：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，到達中和。 病藥：用神選定，又被克害受傷時，傷用神者即是病，必要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字，有病無藥，一生難得顯貴。 調侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無生機不能奮發，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以濁而不清來看，得一調侯用神，使命局寒熱適中，五行方可流通生化有情。 通關：命局只有兩種五行，如木土各半，見火通關，金火均衡，見土通關，當兩種五行形成互不相讓之勢，取中間能流通轉化的五行通關，使命局的克戰變為生助，化敵為友，生生不息。
忌神，通俗的说就是日主嫉恨的，在八字命理方面是指为日干所恶所忌的干支与十神，或者说是对日干起到坏作用的干支与十神，忌神就是存在于命局，使命局组合趋于恶化的一个或几个字。 忌神，指一切对命运流通不利的五行或干支。 根据《平策命理秘踪》原始定义，忌神，就是八字中存在的、对日主为害最大的那个字。 与平派"用神"定义一样，忌神具有唯一性。 因此，平派命理的忌神也只有一个，没有"小忌神"的说法。 顾名思义，忌即是不好的意思，是应该回避的。 对于八字来说，忌神是不利于命主的五行。 但，这只是表面现象。 在八字中忌神若是被克制、耗泄，说明忌神所代表的信息就受到抑制，不好的信息被抑制，就会显示好的信息，这是好事，相当于病有药治。 忌神若是得生得助，就是坏事。 例如，木日干之人，身弱，月干是金。
多數人認為有陽台是利大於弊，直言「後陽台必要，前陽台不必要」、「你住套房的話沒有還不是照樣過活」、「的有禁止在陽台曬衣服的管委會」、「高價房前陽台加分，首購宅超扣分只會被當吸菸區」、「前陽台種植物很棒大，無論是沈澱心情或是轉換心情」、「陽台一個工作用就好」、「同意沒前陽台真的像坐牢一樣」、「有景的陽台爽的勒」。...
盤點男人「真的愛妳」才會做的16件事. 兩性愛情. 男人真心話. 嘴巴不說，身體卻很誠實!. 盤點男人「真的愛妳」才會做的16件事～如果他中了一半 ...
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汉传佛教 十宗之一，根源於 淨土信仰 ，专修往生 阿弥陀佛 西方極樂世界 净土之法门而得名的一個宗派。 起源自北魏 ，至唐代 時成為獨立宗派，与 是对中国汉传佛教後期影响最大的两个支派，流传于 等地，至今不衰落。 净土思想的历史渊源传自 古印度 大乘佛教，如 兜率內院 彌勒佛 淨土、東方 妙喜世界 阿閦佛 淨土、東方 琉璃世界 藥師佛 淨土等。 但在中國淨土宗的意思，是希望能到達阿彌陀佛的極樂净土為信仰核心。 在古印度佛教中，淨土宗并未成为一个专门宗派。 净土法门在 中濫觴于 魏晋 时代的 东林寺 之 慧遠 大师，始于 北魏 曇鸞，经唐代 善导 法师发扬光大。 东林寺 、 玄中寺 、 香積寺 等被奉為淨土宗祖庭。 善導一系的淨土宗思想傳入 後，形成 日本淨土宗 淨土真宗 淨土宗宗義
貔貅の石は、古代中国の神話に登場する幻の神獣であり、金運や財運の象徴として風水やパワーストーンの世界で重要な役割を果たしています。 貔貅は金銀財宝を集め、その蓄財の姿が金運・財運を象徴しています。
雄鱉精子通過雌雄交配進入雌性輸卵管中，能保持存活並具有受精能力時間達到半年以上，因此當年越冬前交配過雌鱉，單養情況下到第2年生殖季節產出的卵子，可受精孵化。雌鱉交配後經2周左右開始產卵，產卵氣温25~30℃，每年6~7月份產卵峯期。
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